В начало раздела
Главная страница
|
Музыкальный коллектив финских татар "Башкарма"
Татарский концерт ВИА »Bashkarma» (fin tatar)на татарском языке смотреть онлайн
Татарский ансамбль «Bashkarma» родился в Финляндии.
Людей разных профессий объединило стремление продолжить традиции татарской национальной музыкальной культуры,
которую они восприняли от своих дедов, переехавших в Финляндию из Нижегородской области.
Традиционных для татарского народа музыкальных инструментов (гармонь, скрипка, курай и т. д.) здесь нет.
Солисты ансамбля поют в сопровождении акустической и электрической гитар, кларнета, флейты, саксофона.
Участники группы :
Дина Азиз — вокал
Батуль Хайретдин — вокал
Бату Алкара — акустическая гитара
Карим Шакир — акустическая гитара, электрическая бас-гитара
Данис Бетретдин — акустическая гитара, электрическая гитара, электрическая бас-гитара, вокал
История татар Финляндии
Финские татары(Tataarit Suomessa) - это тюркский народ с исламской верой.
Предки нынешних татар пришли в Финляндию из двух десятков деревень (татарских сёл Нижегородской области) Сергачского уезда на Волге к юго-востоку от Нижнего Новгорода в период от 1870-х годов до середины 1920-х. с.Актуково наиболее известное татарское село финских татар.
Это купцы, торговавшие пушниной и текстильными товарами, поселившиеся сначала в Хельсинки и его окрестностях.
В 1925 году в Хельсинки была основана первая исламская община (Finlandiya Islam Cemaati), а спустя десять лет появилось Татарское культурное общество (Finlandiya Turkleri Birligi), которое помимо религиозных праздников и обрядов начало устраивать культурные мероприятия со спектаклями, народной музыкой и танцами, декламацией стихов.
Когда в результате Второй мировой войны Выборг отошел к СССР, выборгские татары переселились в Тампере и Хельсинки. Именно в Тампере в 40-х годах была основана вторая община татар.
Вскоре появились меньшие по численности общинные группы в Котке, Турку, Раума, Пори и в других городах.
В 1948 году в Хельсинки начала работать татарская начальная школа (Turk Halik Mektebi), финансирование которой осуществлялось на долевых началах за счет Исламской общины и городского муниципалитета.
С пришедшей в 1969 году общеобразовательной реформой работа татарской школы оказалась невозможной, так как учеников было слишком мало для получения государственных субсидий.
Сегодня во всех городах Финляндии, где живут татары, имеются воскресные татарские школы. В них дети членов общины изучают родной язык, узнают культуру и историю татарского народа. Кроме того, с 50-х годов открылся татарский детский сад.
В 70-х годах прошлого века финские татары были объединены в две организации - "Общество имени Г.Тукая", созданное профессором Хельсинкского университета Гумаром Дахером, и национально-религиозное общество финских татар "Исламия", руководителем которого являлся крупный торговец мехами и пушниной Осман Али.
В настоящее время эти организации практически слились в одну.
После смерти Гумара Дахера руководителем татарской диаспоры в Финляндии остался его сын Окан Дахер.
В свою очередь татарская молодежь создала собственную организацию - «FTB» («Fin tatar birligi»), основной задачей которой является решение культурологических проблем.
Бережное отношение ко всему, что связано с национальной историей, культурой, языком и обычаями, свойственное татарской диаспоре в Финляндии, проявляется и в активных научно-культурных связях с Татарстаном.
Так, например, в свое время на сцене Татарского государственного академического театра им. Г.Камала с успехом прошел спектакль "Галиябану" в постановке молодежного самодеятельного театра из Хельсинки.
Совместные творческие работы финских татар и наших соотечественников были показаны в Нью-Йорке и Сан-Франциско.
Общество "Исламия" часто приглашает в гости татарстанских деятелей науки, культуры и искусства.
Известный архитектор-дизайнер из Хельсинки Первин Имадитдин была приглашена к участию в реставрационных работах исторического центра Казани к 1000-летию столицы.
|
|