В начало раздела
Главная страница
Нижегородская область.Достопримесательности.
|
Татары в Сергаче.История,традии,культура.
Город Сергач расположен на реке Пьяне, в 125 км к юго-востоку от Нижнего Новгорода.
Первое летописное упоминание относится к 1382 году. Описание о Сергаче как о населённом пункте относится к 1649 году, с тех пор он фигурирует в документах как центр поташного производства.
По административной реформе, проведённой императрицей Екатериной II, казённое село бывшей поташной конторы Сергач
5 сентября 1779 года получает статус уездного города.
Всероссийскую известность город получил ещё и тем, что «сергачи» с дрессированными медведями ходили по всей стране, бывали и за ее пределами: в Польше, Германии, Франции и Италии.
Сергачские татары(мишарлэр) компактно проживают на юго-востоке области.
Выходцы из этой местности составляют крупную диаспору в Нижнем Новгороде, представляют весьма
значительную часть (больше 50%) современного татарского населения Москвы (и Московской области);
также они образуют небольшие, но довольно активные и самобытные общины в Санкт-Петербурге (и Ленинградской области), Таллинне и в Финляндии, куда эмигрировали в основном в начале 20 века.
В основе разговорного языка мишар лежит западный (мишарский) диалект татарского языка.
Характерной особенностью нижегородских мишар является цокающий говор.
Эта группа татар начала формироваться в районе Кадома (совр. Мордовия),
в 14-15 вв. заселив нынешний ареал обитания — юг Нижегородчины.
Единой общепризнанной точки зрения на происхождение мишарей вообще и нижегородских в частности на сегодня нет;
наиболее распространенная гласит о том, что в основу этого этноса легли тюркские (буртасы, булгары, кипчаки и др.)
и угро-финнские (мещера, эрзя, мокша и др.) племена.
Этнонимы «буртас» («буртасы») и «можар» («мижер») применялись по отношению к татарам-мишарям вплоть до 17 века.
После присоединения к Золотой Орде в районы проживания потомков буртасов проникли многочисленные кипчакско-ногайские группы.
В 14 в. разные этнические группы входили в состав Наровчатского княжества с центром в г.Мукшы
(совр. Наровчат Пензенской области), в этот период и позже активизируется употребление этнонима «можар» — «мещера».
Становление Касимовского ханства также оказало большое влияние на развитие мишарей.
Легенда, распространенная среди самих нижегородских мишар, гласит о «семи дедах» — «eaa aaaae»,
которые ушли из Булгара во время нашествия монгол, поселившись с женами на пустом месте («буш урынга»),
от которых и пошел весь мишарский род. Их вспоминают во время ритуальных молитв после чтения Корана,
обращаясь к Аллаху с просьбой донести эти молитвы до их душ.
В 13 веке, когда возник Нижний Новгород, территория вокруг современных Арзамаса, Лукоянова, Сергача
была заселена редкими мордовскими племенами; с 14 века начинается проникновение сюда кочевых тюркских племен.
Татары-мишари(нижегородские татары) складываются как обособленная группа в конце 14 — начале 15 веков.
Сергач здесь проживают татары,мордва,русские «Нас много земля одна»
Татары Нижегородской области культура,традиции,обычаи.
Фильм снят НРО ВОО «всероссийский совет местного самоуправления» в рамках проекта "Местные сети" реализуемый при финансовой поддержке Правительства Нижегородской области. Сергачский район достопримечательности.
|
|