Большое Рыбушкино (тат. Зур/Олы Рбишча) — татарское село в Краснооктябрьском районе Нижегородской области,
одно из крупнейших
на всей территории России,
Большое Рыбушкино граничит с селом Малое Рыбушкино.Оба села расположены на левом притоке реки Медяны, впадающей в Суру.
Эти два селения, почти слитые воедино, расположены на левом притоке реки Медяны, впадающей в Суру. Упоминается как одно татарское селение в исторических документах времен Разинского восстания, о чем будет сказано ниже. Время образования селений неизвестно. Однако сохранившиеся мары-курганы в окрестностях Рыбушкина свидетельствуют о том, что здесь уже не позднее конца XIV – начала XV вв. были зажития тюрков-кочевников.
Подобные мары сохранились в окрестностях татарских селений Красной Горки, Мочалеев, Чембилея, Медяны, Ключища, Ендовища. Однако они в свое время по-настоящему не были изучены – были раскопаны любителями искать клады.
Известно, что обряд захоронения в курганах-марах был распространен среди кипчаков (половцев) в эпоху язычества, до принятия ислама.
С распространением ислама среди народов Золотой Орды эти языческие обряды уже не выполнялись.
Татарское название селений (Большого и Малого Рыбушкина) – “Ырбишча”, “Арбишча” (последнее произношение было записано В.К.Магницким в конце XIX в. со слов сабачайского татарина Хусяина Мухаммадиева. В привычку вошли и русские название – “Большой” и “Малый”, заменяющие полные русские названия “Большое и Малое Рыбушкино”. Смысл названия селений остается загадкой. Этимология названия в литературе не раскрыта. Аналогии на картах других регионов не встречаются. Одно из предположений вытекает из схожего топонима тюркского происхождения – названия древнего татарского городка Ирбит (Эрбет), зафиксированного в старинной песне “Эрбет”. Вполне вероятно, что в основе этих двух созвучных названий “Эрбет” и “Ырбишча” лежит одно слово “ирыб” или “ырыб” – древнетюркское слово, означающее “место сбора, купли-продажи, меновой торговли, иначе торжища, ярмарку”. Состав топонима сложный. Корень названия – “ирыб”, “ырыб”, оканчивающийся суффиксом русского происхождения – “ича”.
Подобные связки встречаются в названиях некоторых татарских селений – “Йандауича”, “Ключище”. Суффикс подчеркивает крупный масштаб, величину селения. Историческое прошлое селений раскрывается через раннее название Малого Рыбушкина – Азеево (Аджи авылы), как когда-то называли это селение. В исторических документах XVIII в. оно еще называлось Коншаевым заулком (заулок – небольшой глухой переулок).
В Мещере так называли небольшие деревни. Название “Аджи авылы” свидетельствует о том, что селение образовалось за счет поселенцев из мещерских мест. На Севере Рязанской области, между Касимовым и Кадомом и поныне существует крупное татарское селение Азеево (Аджи авылы). Связь между Рыбушкином и Азеевом проливает свет на этническую принадлежность рыбушкинских татар, подтверждает предания об их булгарском происхождении.
Азеево на р.Мокше основано южными булгарами, прибывшими туда непосредственно из Приазовья и Подонья. Образовалось оно как казачья станица сторожей западных рубежей Волжской Булгарии. Булгары этих мест упоминаются в конце XII – начале XIII вв. в связи с нападениями рязанских дружинников на Кадом и с историей Пургасовой Руси, выступавшей вместе с мордвой против нижегородских князей, поддержанных мордвой Пуреша и кипчаками.
Рядом с Азеево сохранились курганы-крепостцы, в которых, по преданию, сторожили какие-то богатыри. Азеево стояло на Ордобазарской дороге, связывающей Москву с городами Нижнего Поволжья Астраханью и Царицыном, а также с Саратовым. В середине XVI в. в Азееве находился промежуточный пункт – ям. Азеевские служилые татары обслуживали часть дороги. Одновременно ямщики занимались торговлей. Особое место занимала торговля лошадьми. Скупив у ногайцев табуны лошадей, торговали ими в центральный районах. При этом приносили большую пользу царскойказне – царские стряпчие отбирали одну из 10 приведенных лошадей.
Кроме того, продавец или покупатель должен был вносить в казну налог. Позднее дорога выпрямляется – ям переводится из Азеева в другое татарское селение, в центр вновь организованного уезда – Темников. В Смутное время ямская служба приходит в упадок.
Восстанавливается она только через несколько десятилетий. Служилые татары, обслуживающие ямскую службу, остаются не у дел, вынуждены искать более удобное место для жительства.
Таким местом оказалось Припьянье, где уже образовались татарские поселения нового типа – деревни, жители которых могли заниматься и скотоводством, и земледелием. Рыбушкино постепенно превращается в торговый и своеобразный политический центр. Это особенно ярко проявилось во время Разинского восстания. Рыбушкино становится центром собирания сил сторонников Разина. Сюда наведывается один из соратников Разина – Асай Айбулатов, имевший крупные поместья в Керенском и Кадомском уездах. В Рыбушкине у него появляются сообщники, среди которых выделяется Буланка Алибяков.
На последнем этапе восстания нарастающую активность проявляют татары Межпьянья. Сборный отряд алатырских татар вступает в отчаянное сражение с правительственными войсками под Мурашкиным. Потерпев поражение от превосходящих сил, татары отступают к своим родным местам, чтобы получить передышку и подкрепление. Отряд Леонтьева настигает их в конце Ключища, где происходит крупное сражение. Повстанцы обращаются за помощью к рыбушкинцам, которые присоединяются к ним по пути в Курмыш.
Преследование повстанцев, достигающих численности около 455 чел., продолжается до окрестностей Маклакова (Ожгибовки) между Сергачем и Пильней. Весь путь от Уразовки до Ожгибовки был усеян трупами. Как упоминалось ранее, уцелевшим была устроена засада в Ожгибовке.
Деревня была окружена со всех сторон и подожжена – повстанцы вместе с жителями были сожжены.
Этот эпизод подтверждает версию о Рыбушкине как общетатарском поселении, играющем важную экономическую роль торгового центра.
А.М. Орлов, «Нижегородские татары»
Одной из достопримечательностью и визитной карточкой села является двухминаретная мечеть имени Абдулхамита Садекова,
построенная в османском стиле,при финансовой поддержке Садекова Мансура Саитовича.
Садеков Мансур Саитович (1966 г.р.) – генеральный директор фирмы «Волга-Петролеум», уроженец с. Б. Рыбушкино / Зур Рбишча Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл., меценат.
активно помогает сельской школе, строит дороги, мосты, ежегодно организует в селе Б. Рыбушкино праздник Сабантуй, который по уровню организации и популярности считается одним из лучших в России.
Мечеть строилась достаточно быстро.Строительство было начато зимой 1997 года, а уже 29 августа 1998 года, в день рождения Абдулхамита Садекова(родного брата Мансура Садекова), мечеть открыла свои двери для всех верующих.
Садеков Абдулхамит Саитович родился 29 августа 1962 г. в с. Большое Рыбушкино Горьковской области; окончил факультет автоматики и вычислительной техники Московского института электронного машиностроения в 1986 г.; работал начальником конструкторского бюро ПО «Подольскшвеймаш» в г. Подольске Московской области; занимался предпринимательской деятельностью в области поставок компьютеров и программного обеспечения, предоставления банковских, юридических и информационных услуг; с 1991 г. — вице-президент АО «Нефтегаз»; в 1994 г. стал основателем и руководителем АО «Волга Петролеум», на основе которой сложилась финансово-промышленная группа; женат, имеет двух дочерей; увлекается верховой ездой, рыбной ловлей. Трагически погиб 14.10.97.
При жизни Абдулхамит Садеков сделал неоценимый вклад в процветание истории Нижегородских татар. За свою короткую жизнь Абдулхамит успел совершить много добрых дел. В Рыбушкино был проведён газопровод, асфальтированы дороги, построен мост, школе был подарен компьютерный класс. Все идеи Абдулхамита сегодня воплощаются его братом Мансуром. Возведена мечеть, искусственное озеро, парк культуры и отдыха. Благодаря братьям Садековым, Рыбушкино стало известнейшим татарским селом не только среди нижегородских татар, но и приобрело значимое положение в РФ.
Архитектура и внутреннее убранство храма выполнены лучшими специалистами и мастерами, приглашенными из Турции.
Так же в селе имеется свой парк культуры и отдыха имени Абдулхамита Садекова,
это место, которое собирает как молодое, так и старшее поколение. Тихая и спокойная среда, которая преобладает здесь, позволяет полноценно передохнуть и отвлечься от будничных проблем.
село Большое Рыбушкино, Краснооктябрьский муниципальный округ, Нижегородская область
Координаты:55.414905, 45.769954
